Боевой раскрас индейцев, Раскраска, татуировка, прически
Раскраска лица не снижает естественную чувствительность солдата, практически не имеет никакого запаха, не вызывает раздражений на коже и не наносит вреда при случайном попадании краски в глаза или рот. Горизонтальные волнистые цветные линии, нарисованные на запястьях воина, означали, что он был захвачен врагами в плен, но сумел спастись. Диагональные линии на бедрах означали пеший бой, перекрещивающиеся — конный.
Цель демонстраций - защита своего образа жизни и привлечение внимание к проблеме территориальных прав. Как отмечает Greenpeace, администрация президента Жаиро Больсонару, вступившего в должность 1 января этого года, приняла меры по ослаблению мер защиты окружающей среды и при этом не предприняла никаких действий по защите коренных народов, сталкивающихся с насилием и угрозами для жизни. Кроме того, политика Больсонару ставит под сомнение сохранение резерваций, в которых проживают коренное население.
По его словам, территории слишком велика для того количества людей, которые там проживают, в связи с чем он намерен пересмотреть границы резерваций. Самым красивым считался воин, чьи волосы волочились по земле. У Черноногих длина волос указывала на воинские качества: во-первых, красиво и престижно, во-вторых, в волосах содержится магическая сила, и, следовательно, в длинных волосах её больше.
Обрезанные волосы были знаком траура. Раскраска означает скорость и силу. Полукруг — сияющий небесный свод, молнии — скорость, зелёный цвет — земля.
Черноногие Кайна. Прическа и раскраска вождя. Своеобразное украшение из жесткой шерсти американского дикобраза или оленьего хвоста — роуч — носили воины всех племен. Это своеобразный гребень, который крепился к тоненькой косичке на макушке. Роуч был среди атрибутов многих военных обществ и являлся непременной регалией военного Танца Травы.
Воин носит волосы на косой пробор, сзади собранные в косу. Раскраска — знак воина.
Борода — очень редкое для стенных индейцев украшение. Раскраска воина, вернувшегося с войны с победой. Черный цвет — цвет победы, символизирует убитого врага, потухшие вражеские костры. На груди татуировка. Совсем необычную прическу носили Ассинибойны — члены общества Медведя. Верх головы выбривался, а часть волос по бокам скручивалась в два шара, имитируя медвежьи уши.
Каких только вариантов выбривания головы не было в племени Омаха: оставляли полосу посередине, или крест, или сбривали волосы только с одной стороны, или оставляли какие-то клочки, хвостики…. С серьгами ходили все мужчины — уши обычно прокалывали при рождении. В северных и центральных равнинах воины носили в каждом ухе одну, реже — две серьги, тогда как «фермеры» Пауни, Оседжи, Ку-апо и другие и кочевники южных равнин Кайова, Кайова-Апачи предпочитали множество серег, протыкая уши по всему краю.
Без украшений в носу не обходились в древние времена Айова и некоторые племена плато[8]. Женщины у всех племён выглядели скромнее — волосы на прямой пробор, обычно заплетенные в две косы, выщипанные брови, несколько штрихов раскраски, серьги. Правда, женские серьги бывали очень длинными, порой до пояса; их делали из легких раковин денталия.
А в целом же мужчины имели, конечно, более импозантный вид. Женская раскраска. Внешность каждого воина была индивидуальна, но в то же время сообщала максимум информации о её обладателе. Грандиозные прически Доверенная рабыня госпожи хлопает в ладоши. Так же поступали и древние римляне, возвращавшись в Рим на лошадях после победы, но они раскрашивали свои лица в ярко-красный цвет, подражая своему богу войны Марсу.
Белый цвет означал скорбь, хотя существовало и другое значение — мир. Голубыми или зелёными цветами узоры наносились на самых интеллектуально развитых и духовно просвещённых членов племени.
Эти цвета означали мудрость и выносливость.
Зелёный цвет тесно ассоциировался с гармонией и силой провидения. Позже индейцы стали использовать раскраску не только для устрашения, но и в качестве камуфляжа — подбирали цвета раскраски в соответствии с условиями.
Цветами «лечили», защищали, готовили к «новой жизни», выражали внутреннее состояние и социальный статус, и, конечно же, раскраску лица и тела наносили в качестве декоративных элементов. Современная интерпретация боевой раскраски сугубо практическая.
Военные наносят чёрную раскраску на лицо под глазами и на щёки для уменьшения отражения солнечных лучей от поверхности кожи, которая не защищена камуфляжной тканью. Когда мы смотрим на изображение, мозг обрабатывает огромное количество информации, получаемой от глаз и других органов чувств.
Для того чтобы сознание извлекало какой-то смысл из увиденного, мозг разделяет общую картину на составные части. Когда глаз смотрит на вертикальную линию с зелёными пятнами, мозг получает сигнал и идентифицирует это как дерево, а когда мозг воспринимает много-много деревьев — видит их уже как лес.
Сознание склонно признавать нечто как самостоятельный объект только в том случае, если этот объект имеет непрерывный цвет. Получается, что человек имеет гораздо больше шансов быть замеченным, если его костюм абсолютно однотонный. В условиях джунглей большое количество цветов в камуфляжном паттерне будет восприниматься как целостный объект, потому что джунгли буквально состоят из мелких деталей.
Открытые участки кожи отражают свет и привлекают внимание.
Обычно, чтобы правильно нанести раскраску, солдаты помогают друг другу перед началом операции. Блестящие части тела — лоб, скулы, нос, уши и подбородок — окрашиваются в тёмные цвета, а теневые или затемнённые области лица — вокруг глаз, под носом и под подбородком — в светло-зелёные оттенки.
Кроме лица раскраска наносится и на открытые части тела: заднюю часть шеи, руки и кисти. Двухцветная камуфляжная раскраска чаще наносится случайным образом.
Ладони рук обычно не маскируются, но если в военных действиях руки используются в качестве инструмента общения, то есть служат для передачи невербальных тактических сигналов, их тоже маскируют. На практике чаще других используются три стандартных типа краски для лица: суглинок глиняный цвет , светло-зелёный, применимый для всех видов сухопутных войск в районах, где недостаточно зелёной растительности, и глиняно-белый цвет для войск на заснеженной местности.
В разработке защитных красок учитывают два главных критерия: защиту и безопасность солдата. Критерий безопасности означает простоту и удобство использования: при нанесении краски солдатом на открытые части тела она должна оставаться стойкой в условиях окружающей среды, устойчивой к потоотделению и подходить к обмундированию.
