Как называется шляпа у евреев, Кипа или ермолка?
Как читать любимые книги по-новому. Чем Талмуд отличается от Библии, а бар-мицва от брит-милы. Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному.
Собрание 2-е. Санкт-Петербург, Издавались также разнообразные дополнения и пояснения к ранее принятым указам, например, ношение ярмолки и некоторых других элементов традиционного еврейского костюма допускалось только в синагоге. За выполнением этих предписаний должны были следить раввины , которым в случае невыполнения таких указов и постановлений грозили штрафы. Исключение было сделано для лиц старше 65 лет при условии уплаты особого налога; за ношение ярмолки вне синагоги полагалось заплатить от 3 до 5 руб.
Несмотря на указы и в Царстве Польском даже местами личное принуждение, полностью искоренить еврейскую одежду не удалось. Берг , который, однако, медлил с этим, понимая, что выполнение такого постановления будет неизбежно сопряжено с насильственными действиями. В результате отдельные элементы еврейского костюма включая ярмолку так и не были до конца искоренены. Ортодоксальные евреи носят кипу а также некоторые другие элементы еврейского костюма: талит -катан, пейсы и бороды , что служит этномаркирующим фактором, а также позволяет различить приверженцев различных деноминаций в иудаизме.
Кипа может быть плоской и плотно облегать голову, а может иметь форму небольшой тульи 10—12 см в высоту. Она может быть сшита из 4 или 6 клиньев. Материалом служат разные ткани: хлопок, шёлк, бархат, иногда замша; она также может быть вязаной из ниток. В прошлом ярмолки шились из парчи, украшались позументом, вышивкой такие ярмолки обычно надевали по праздникам. Грузинские евреи носили ярмолки под шапкой, бухарские среднеазиатские евреи ярмолки не носили, под шапками они носили тюбетейки, мало отличавшиеся от аналогичных у таджиков и узбеков.
С конца х гг. Ортодоксальные евреи носят кипу постоянно, приверженцы консервативного иудаизма обычно надевают её в синагоге и во время трапезы. В реформистском прогрессивном иудаизме ношение кипы не считается обязательным, но в синагоге и во время праздничных церемоний её надевают, причём в некоторых общинах это делают и женщины.
На нем раскладывают в определенном порядке: зажаренное мясо на кости зроа , символизирующее пасхальную жертву; вареное яйцо — символ праздничного жертвоприношения; растертый хрен и салат марор — горькие травы символизируют горечь рабства; смесь из тертых яблок и орехов харосет , напоминающая глину, — рабский труд наших предков; лук или картофель карпас — символ возрождения и плодородия.
Кеара бывает как плоской, так и многоярусный, с «этажами» для листов мацы. Арбаа миним четыре вида растений : плод этрога вид цитрусовых , ветка адасы мирт , ветка лулава нераскрывшаяся пальмовая ветвь и ветка аравы речная ива. В Суккот у евреев есть заповедь иметь четыре вида растений, с ними совершаются праздничные молитвы, а также особый ритуал в сукке — возвышение лулава. Арбаа миним являются представителями всего растительного мира, связывая их вместе мы посвящаем их Всевышнему.
Мудрецы определяли, что каждый вид символизирует определённый круг людей, в праздник суккот несмотря на разность, евреи объединяются, чтобы благодарить и славить Всевышнего. Свиток Эстер. Свиток Эстер — один из пяти свитков Танаха.
Текст записывают на пергаментном свитке, правила его изготовления совпадают со строгими правилами написания свитка Торы: пишет специалист по записи священных текстов —сойфер, особым шрифтом, не допуская возможность ошибки.
В Праздник Пурим есть обязательная заповедь дважды послушать чтение Сиитка Эстер, поэтому устраивают как публичные, так и семейное чтение Истории Эстер.
Сюжет которой и является причиной празднования Пурима. При использовании материалов сайта, ссылка на feor.
При цитировании в сети Интернет гиперссылка на www. С помощью конвертера дат вы можете узнать нужную дату по еврейскому календарю. Например вычислить ваш еврейский день рождения, или дату смерти человека и любые другие даты.
Главный раввинат Образование Молодежные проекты Общественные организации и благотворительные центры Издательства и медиа Книжные магазины Кошерные рестораны Кошерные магазины Миквы Еврейские музеи Кладбища и ритуальные услуги. Религиозная деятельность Молодежные программы Социальная работа Образование и религиозно-познавательная деятельность Культурная деятельность Ветераны.
Поддержать 25 Марта - 15 Адара 2 Атрибутика иудаизма. Кипа Кипа также ермолка — головной убор, который обязаны носить религиозные мужчины-евреи. Тфилин Тфилин также филактерии — небольшие кожаные футляры в форме куба, внутри которых помещены четыре отрывка из Торы. Цицит Цицит — сплетенные вместе особым образом нити, которые прикрепляют по углам четырехугольной одежды. Re: Головные уборы 7 goodwin45 » 20 сен , Как я понял, тема эта очень долгая и интересная.
Ее также называют мафтир-гитл. Многие хасиды носят в будни самую простую из шляп — капелюш, похожую на кнейч, но без заломов тульи и изгибов полей. Плуш — традиционная шляпа потомственных евреев Йерушалми.
В народе она называется флиикер-теллер летающая тарелка или супер. У нее широкие поля, а высота тульи всего 10 см. Причем их тоже много видов.
Широкий и низкий, правильной цилиндрической формы так и называется «штраймл», низкие и широкие нестрогой формы, лохматые-косматые — называются «чернобл», а высоченная черная меховая циллиндрическая шапка носит название «сподик». Простой штраймл носят венгерские, галицийские и румынские хасиды, мохнатый чернобл — украинские, а сподик — польские хасиды.
Re: Головные уборы 8 Nison » 20 сен , Нет, этот текст уже второй половины 20 века. Раньше Любавичские хасиды, как и многие другие евреи, носили картузы. Re: Головные уборы 10 Nison » 21 сен , Фото не очень четкое. С раввином не очень понятно.
А ученики как раз в картузах. Вот вам пример головного убора хабадника из России:. Свою бабушку со стороны папы я единственный раз в жизни видела без платка и то на фото для паспорта где ее заставили спустить платок на плечи.
И что еще она носила платок не обычно а повязав под подбородком открывала уши. Я видела это и у других религиозных женщин.
