Катехизис еврея в ссср 1958г, Катехизис (правила поведения) еврея в ссср
Господин президент! Страницы: [ 1 ] Вниз. Троице-Сергиева Лавра, Предыдущая статья Следующая статья.
Андропов настоящая фамилия Эренштейн. Отрывок из романа-исследования «Путями великого россиянина» исследователя письменности и истории дохристианской Руси Александра Семёновича Иванченко, работавшего с русскими архивами в США, изучавшего историю и письменность древнейших языков дохристианской Руси, в которых отражены этапы зарождения и развития нынешних цивилизаций мира: «Ещё до официального образования Государства Израиль, в мае года, его посольство обосновалось в Москве на улице Герцена, в непосредственной близости к огороженному высоким забором особняку Берия.
Здесь да и в других городах, в которых вся жизнь была под бдительным контролем агентуры Лаврентия Павловича, израильские дипломаты чувствовали себя уверенно и занимались работой, не свойственной дипломатам. Но в Ленинграде, где первым секретарём обкома партии был А. Жданов, попались с поличным.
В хоральной синагоге города на Неве верные не Берия, а Жданову сотрудники госбезопасности изъяли у них «Катехизис еврея в СССР»… Наша плюралистическая пресса, вовсю громящая начатую Ждановым борьбу с космополитизмом, официально обнародовать этот документ не отважится, хотя он послужил главной причиной кампании против «безродных космополитов» и, в частности, дал повод для появления разгромного Постановления ЦК ВКП б «О журналах «Звезда» и «Ленинград»» от 14 августа г. Жданова, умершего 31 августа г.
В июне г. Заголовки газет вопили, что 9 выдающихся врачей иудеи сознались, что они занимались отравлением своих пациентов в Кремле по заданию Американско-иудейского Распределительного Комитета, работая в пользу всемирного иудейского заговора.
В течение 3-х месяцев было арестовано бесчисленное количества евреев. Потом 5 марта года Сталин милостиво умер». Жданов, был отравлен Климент Готвальд, которого среди деятелей европейского коммунистического движения Сталин считал лучшим другом. Утром 12 января последовали аресты группы кремлёвских врачей, а ещё через день газеты опубликовали сообщение ТАСС о том, что они во всём сознались. Готвальду, несомненно, не простили арест, скорый суд и казнь 13 членов ЦК Компартии Чехословакии, 11 из которых были иудеями, в том числе первый секретарь ЦК Рудольф Сланский Зальцман.
Свердлов сделал в г. Столыпина в г. В книге Артура Кестлера «Тринадцатое колено» на стр. Перед Первой мировой войной в Варшаве из-под полы продавалась среди евреев открытка с изображением иудейского цадика с Торой в одной руке и белой птицей - в другой. У птицы голова Николая II. Внизу надпись на иврите: «Это жертвенное животное да будет моим очищением; оно будет моим замещением и очистительной жертвой»». Открытка эта сохранилась в одном из наших спецхран.
Публиковалась она и за рубежом. Приезжего встречал председатель Уралсовета Шая Исаакович Голощекин. Этим раввином мог быть только Лазарь Каганович, ибо по иудейско-хазарской обрядности сделать такую каббалистическую надпись может только каган. По той же ритуальной причине Лазарь Каганович с возгласом: «Задерём подол матушке-России! Третьим актом не только ритуального торжества, но и мести Руси за уничтожение дружинниками Светослава Хоробре иудейской Хазарии было истребление миллионов лучших россиян - сначала донского и кубанского казачества, потом «раскулачивание», о чём свидетельствует БСЭ: «Как секретарь ЦК и заведующий с.
Кавказ, Украину, в Сибирь, Воронежскую обл. Позже в знак «очищения от скверны» он принесёт в жертву своего соплеменника Янкеля Аркадьевича Эпштейна-Яковлева, бывшего наркомом земледелия. Таков возрождённый Лазарем Кагановичем, почти тысячу лет спустя, древний обычай, неукоснительно соблюдавшийся во всех четырёх иудейских каганатах: аварском, двух тюркских и хазарском.
Если приносился в жертву бек вождь или царь и была пролита его кровь, каган «очищался» кровью цадика и его помощника Янкель Юровский и Шая Голощекин были расстреляны ; за кровь же, венчавшую победу кагана над царством, отвечал своей кровью один или несколько его приближённых или родных.
Бывший семинарист Сталин тоже отлично знал иудейско-хазарские обычаи. Знал, разумеется, Сталин и кем приходится Лазарю Л. Берия, назначая того главою НКВД. Сталин следовал по намеченному Лазарем сценарию, пока не увидел, что каган начал создавать культ нового бека, а существующий Лазаря уже не устраивал.
Когда на ноябрьском параде г. Сталин, обращаясь к патриотическим чувствам русского народа, вспомнил его славных предков и реабилитировал Богдана Хмельницкого, которого называли «предводителем банд головорезов» и «чудовищным антисемитом», в тот момент для иудеев решался гамлетовский вопрос «быть или не быть».
Когда война закончилась разгромом фашистской Германии и русский народ начал гордиться победой, это национальное чувство для иудеев становилось опасным, ибо оно могло перерасти в национальное самосознание и деформировать выработанный иудеями интернационализм, от которого Сталин после войны начал отказываться.
.jpg)
Не мог без его одобрения А. Наоборот, интернационализм рождается там, где расцветает национальное искусство. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших национальных интересов. Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы — пустяк.
Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если он не принесет нам пользу, спускайте его на тормозах или направляйте его против врагов наших — гоев. Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести его в нужном направлении. В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы. Пусть гои обеспечивают черновую, материально-техническую базу нашего творчества. Пусть они следят за чистотой наших помещений и охраняют плоды наших трудов.
Пусть они будут не выше вахтера или уборщицы. Не допускайте к творчеству русских! Это всегда будет нам укором.
В виде исключения можно допустить гоев нерусского происхождения. И не бойтесь прослыть националистами: иллюзию интернационализма нам обеспечит наличие лиц смешанной национальности с примесью еврейской крови или, на худой конец, представители нацменьшинств. Если у вас есть вакансии — берите только еврея.
Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того, ни другого — берите азиата. Если нет такого, берите поляка, украинца или, на худой конец, белоруса — у этих свои счёты с русскими. После небольшой обработки они станут вашими союзниками. Не разрушайте открыто памятников русской старины , но и не восстанавливайте их.
Пройдут годы и они сами разрушатся. Народ без истории, как ребёнок без родителей, и из него можно вылепить всё, что необходимо. Держите под неустанным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских.
Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас.
Помогая таким русским, вы вносите вклад в дело нашей еврейской общины. Отныне их зарплата — наш национальный доход. Сожительство с еврейской женщиной — это один из способов вовлечения талантливых русских в сферу нашего влияния и сферу наших интересов. И последний совет. Будьте бдительны, испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они ни возникали.
Фашизм — явление не случайное, он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм подспудно зреет во всех народах. На наше счастье разные народы приходят к нему в разное время и под разными названиями. Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведений, раскрывающих нашу тактику и стратегию , представляющих евреев в дурном свете.
Народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.
Особое внимание уделяйте непокорным , упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике.
Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам!
Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска.
Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах — всё равно они виноваты, мешая нам. Взывайте к общественности и администрации, тащите их в парткомы, милицию, если можно — в суд. Если вы старше, обвиняйте в нарушении почтения к старшим, если ровня по возрасту — обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приемов проверена многими поколениями.
Главное — обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, — уже наполовину виноват! Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь. Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользы, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы!
Тот, кто не с нами, — тот против нас!
Око за око! Зуб за зуб!
Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить и мы. Месть — священное чувство, оно воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувства покорности и смирения по отношению к гоям.
Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям — они достойны именно этого. Будьте непримиримыми в душе к врагам нашим! Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить её вам.
Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к вам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должны быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране.
Пусть гои сегодня платят за то, что где-то возьмут часть своего обратно. Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, уйти туда, где нас примут в расчёте оживить экономику нашими капиталами. Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий для существования является частью нашей стратегии. Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги — это наши ноги. Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал.
Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство. Первым делом задумаемся о подлинности данного документа. И начинаются доказательства, что это не фальшивка, а они доказывают, что фальшивка, и эти доказательства можно вести бесконечно долго, уводя людей в сторону от обсуждения сути документа.
Метод переключения темы обсуждения и перевода обсуждения в другое русло — это стандартный прием демагогии. Не поддавайтесь на него. Это слишком примитивно. Всё делается хитрее. Такие документы появляются на свет таким образом, чтобы потом всегда можно было бы утверждать, что эти документы — фальсификация. Чтобы никогда никто четко не докопался, кто автор подобных документов. Но давайте не поддаваться на провокационные уводы в сторону и вспомним простую истину о том, что критерием истины является практика.
Так ли себя евреи ведут или не так? И тут у вас не останется никаких сомнений в подлинности данных документов. Протоколы имеют старую историю, которая тянется от оккультных жрецов.
Но в том виде, в котором они попали в руки русского профессора С. Нилуса, они оказались после их переработки Ротшильдом. Этот документ того стоит. Он был написан 40 лет назад. Сегодня в России мы пожинаем плоды этого сатанинского плана.
У любого доброго человека описанный алгоритм поведения вызывает чувства омерзения и отвращения. Евреи же обычно восхищаются мудростью и хитростью этого плана. И радуются тому, как им удается тысячи лет обманывать остальное человечество и паразитировать на его шее. Ах, какие они хитрые и умные, эти евреи. Но это им только так кажется. Этот алгоритм придуман не евреями, евреи неспособны ничего нового придумывать. Их мозг изуродован Талмудом, Торой и процессом обрезания. Евреи — всего лишь интеллектуальные инвалиды.
Заметим попутно, что раввины левиты — это не просто элита евреев. Это их пастухи, люди генетически другие. Люди другого генотипа. Левиты — потомки оккультных древнеегипетских жрецов. И к их совести обращаться бесполезно. Они знают, кто они такие и кому они служат. А служат они Люциферу, сатане, дьяволу. Может ли добрый бог проповедовать подобную мораль? Является ли еврейский бог действительно богом или это сатана, называющий себя богом. Ведь не зря же Христос проговаривается евреям, что их отец дьявол от Иоанна Ненависть неевреев к евреям — это реакция на сатанинское поведение евреев — войска сатаны.
Никто из евреев не задумывается о том, что этот, безусловно, очень продуманный алгоритм поведения делает лично с ними. Что они получают в результате его выполнения? Деньги, собственность, власть. А что происходит с их душами? Обманщиков, лжецов, безжалостных паразитов, двуличных, бесчеловечных, несправедливых, бессовестных, людей без Родины, всюду чужих, всюду ненавидимых. И ради чего? Только ради денег и власти.
А стоят ли эти ценности тех потерь, которые происходят с их душами? И что с ними будет в следующей жизни?
