Современник царя алексея михайловича
Михаил Фёдорович. Мусина-Юрьева, Марфа Павловна — Среди них были патриарх Никон, А. В гражданской войне , в которой Выговского поддерживала польская корона, а за спиной пребывавшего на Сечи Юрия Хмельницкого стояли опытные полковники его отца Иван Богун , Иван Сирко , Яким Сомко , активно поддерживаемые царём Алексеем Михайловичем, победу одержали сторонники союза с Россией, и Выговский был вынужден сложить гетманскую булаву в пользу политически малоактивного Юрия Хмельницкого, который впоследствии постригся в монахи и ушёл в монастырь.
В исследовании С. Соловьева «История с древнейших времен» 1 почти три тома посвящено правлению царя, но личность самого правителя автор не считал судьбоносной для русской истории. Если говорить о том, как сам Соловьев оценивает Алексея Михайловича, то царь, с его точки зрения, отличался «добротою» и «мягкостию» 2 , как и его отец Михаил Федорович. Более подробную характеристику царю дает В. Ключевский 3 , общие суждения которого довольно загадочны: «Я готов в нем видеть лучшего человека Древней Руси, по крайней мере, не знаю другого древнерусского человека, который производил бы более приятное впечатление, — но только не на троне» 4.
Этот «лучший» человек, по мнению Ключевского, был пассивным и неустойчивым 5 , мало способным «что либо отстаивать или проводить» 6 , «легко терял самообладание и давал излишний простор языку и рукам» 7.
Костомаров 8 создает еще менее ясный образ правителя. По его мнению, царь «был неспособен к управлению» 9 , однако «тешился своими громкими титулами и за них готов был проливать кровь» Вместе с тем, с точки зрения Костомарова, «чистота нравов его была безупречна» Валишевский 12 пишет, что «несмотря на свою мягкость и добродушие,… Алексей любил злые шутки», кроме того наказывал «сурово и беспощадно за невинные провинности» 13 , однако, по мнению автора, на него «нельзя не обратить внимания как на одного из наиболее высоконравственных монархов всех времен и народов».
С точки зрения С. Платонова 14 , Алексей Михайлович «был прекрасный и благородный, но слишком мягкий и нерешительный человек» Образ царя Алексея Михайловича в историографии довольно противоречив. Кроме того, оценка личности Алексея Михайловича часто становится попыткой оправдать приписанное ему прозвище «тишайший» Эта характеристика довольно быстро стала чуть ли не единственной неоспоримой оценкой личных качеств правителя.
Современный историк Игорь Андреев употребляет в своем исследовании 17 этот эпитет почти на каждой странице и по нескольку раз. Тишайший, он и есть Тишайший» 18 — утверждает он на первых страницах монографии, посвященной царю. Этот эпитет оказался способным вытеснить даже имя царя и встать на его место. Известен исторический роман о царе В. Бахревского под названием: «Тишайший» 19 , роман Светлова В. На самом деле эпитет «тишайший» вовсе не был характеристикой личных качеств Алексея Михайловича.
Слово «тишайший» было переводом лат. Так, 18 июня года, в день венчания на царство Фёдора Алексеевича, сына Алексея Михайловича, Симеон Полоцкий поднёс ему свою поэму «Гусль Доброгласную», посвящённую "нововоцарившемуся благочестивейшему, тишайшему, пресветлейшему Великому Государю" Так каким же в действительности был сам Алексей Михайлович?
Об этом царе не написано в летописях во второй половине XVII века прерывается официальное летописание. Соотечественники царя почти не оставили о нем оценочных суждений, описаний его образа жизни и характера, поведения в различных ситуациях.
В России XVII века, возможно, было не принято обсуждать свого правителя в сочинениях и писать мемуары. Исключениями являются сочинения протопопа Аввакума 21 и Григория Карповича Котошихина 22 , сначала подьячего посольского приказа, потом государственного изменника и перебежчика.
Иностранных свидетельств, которые рассказывают об Алексее Михайловиче известно сравнительно много: остались записки, дневники, донесения людей, побывавших в России, в том числе и в составе посольств, сохранились рассказы европейцев, приезжавших в «Московию» на почетных правах специалистов в различных областях.
Наиболее полно раскрывают образ царя Алексея Михайловича произведения европейских путешественников и ученых — Николааса Витсена, Самюэля Коллинса, Якова Рейтенфельса и сирийского священнослужителя Павла Алеппского. Преимущественно эти источники и используются в данной работе, поэтому о них будет рассказано подробнее. Первым из них мы рассмотрим «Путешествие в Московию» Его автор Николаас Витсен происходил из влиятельного амстердамского купеческого рода.
Изучал математику, астрономию и философию, занимался поэзией, гравированием, правоведением и философией, историей Восточных стран и народов, 11 июля г. Образование полагалось завершить путешествием, и Николаас Витсен был прикомандирован к свите голландского посольства Якоба Борейля в Россию.
Находясь в его составе, он систематически вел дневник, делал заметки и зарисовки. Вскоре после возвращения из поездки, он познакомился в Париже с французским ученым М.
Тевено, которому рассказал о своем путешествии в Московию и обещал прислать копию своих записок, что и сделал в году. После смерти Витсена его записки считались утерянными, и только во второй половине XIX века, в году, стало известно, что копии дневника и заметок Николааса Витсена хранятся в Париже. В г. Ловягин опубликовал один эпизод из рукописей Витсена — встречу последнего с патриархом Никоном.
Дневник Н. Витсена "Путешествие в Московию — " впервые был опубликован на староголландском языке Теодором Лохером и Питом де Бюком Гаага, Издатели снабдили рукопись пояснениями и комментариями. Издателями также были исправлены ошибки, допущенные переписчиками текста, и предложены варианты трактовки непонятных фраз. В переводе на русский язык, выполненном В.
Трисман под редакцией Р. Максимовой в г. Авторство источника не вызывает сомнений. В составе посольства Витсен имел время для своих встреч и бесед.
Его интересовало все: политика, экономика, культура и быт. Так же довольно интересным источником являются записки о России Самюэля Коллинса Коллинс родился в г. Вскоре после того он, вероятно, уехал в Голландию.
В это время английский купец Джон Гебдон в должности московского резидента приехал в Голландию для вербовки на русскую службу офицеров, врачей и аптекарей, художников.
Гебдон предложил Коллинсу вакантную должность лейб-медика при царе Алексее Михайловиче. В Москве Коллинз провел девять лет до года. После смерти Коллинза один из его учеников или друзей, бывший с ним в России, передал английскому книгоиздателю записки Коллинса его пребывании в Москве, которым придана была форма письма.
Книга была издана в году под названием: «Нынешнее состояние России, изложенное в письме к другу, живущему в Лондоне, одной значительной особой, в течение девяти лет находившейся при дворе московского царя».
Первый русский перевод сочинения Коллинза принадлежит Н. Он сделан по французскому изданию и имеет прибавления, пропуски и большие неточности. Новый, более полный и точный перевод с английского текста г. Киреевский Записки Коллинса как исторический источник были довольно популярны в Европе, а потом и в России. Вместе с тем нельзя утверждать, что изданная по неким несохранившимся запискам после смерти книга Коллинса не была довольно вольно отредактирована и другом Коллинса и издателями, кроме того, наличие сомнительных исторических экскурсов, например, анекдотов про Ивана Грозного, говорит о том, что автор текста вовсе не ограничивался собственными наблюдениями, а собирал сведения из других источников.
Факты в сочинении порой неверны, а иногда противоречат друг другу. Интересующие нас сведения об Алексее Михайловиче скорее всего являются воспоминаниями самого Коллинса, девять лет служившего у царя врачом.
Так или иначе, изданная в в году и популярная у современников книга отражала взгляды иностранцев на русского правителя. Сочинение Якова Рейтенфельса, адресовенное «Герцегу Тосканскому Козьме Третьему» 33 является источником, который помогает раскрыть образ русского царя. Яков Рейтенфельс родился в Курляндии, знал шесть языков.
Его отец, по свидетельству самого Якова, был влиятельным вельможей при дворе польского короля Яна II Казимира. С по гг. Яков Рейтенфельс был в России. Рейтенфельс известен как автор проектов католической пропаганды в России и сторонник церковной унии.
Он так же пытался способствовать заключению союза с Россией против Османской империи. Планы его, однако, остались нереализованными. Перед отъездом в Польшу в году он посвятил правителю Тосканы свою книгу о Московии. Герцог Козимо III передал рукопись на хранение в библиотеку. Копия с этой рукописи была передана книгопродавцу Фрамботти, который г. В Падуе года. Иждивении книгопродавца Петра Мария Фрамботти.
В начале XIX века рукопись была утеряна. Сочинения Рейтенфельса в дальнейшем переиздавались только в России.
Венелин и перевел первые девять глав второй книги, но этот перевод не был напечатан. Тарнава-Боричевский опубликовал части из первой и третьей книг. Станкевича, опубликованный первоначально в периодическом издании трудов Общества истории и древностей российских при Московском университете. Если первая часть является далекой от первоисточников компиляцией различных произведений, в которых с точки зрения автора говорится о русских, то описания Рейтенфельсом того, что он мог увидеть в России, заслуживает внимания.
Вместе с тем, как и в прочих европейских сочинениях, сложно определить где именно автор пользуется чужим опытом, а где своим собственным. Сказание о Московии безусловно отражает мнения иностранцев о России и царе Алексее Михайловиче, в том числе и самого Рейтенфельса. Самым обширным сочинением о России времени царствования Алексея Михайловича, является написанное Павлом Алеппским «Путешествие Антиохийского патриарха Макария» Имел двух сыновей — Ананию и Константина.
В гг. Павел Алеппский, по просьбе одного из своих дамасских друзей оставил записки о поездке, в которых описываются страны, где побывали отец с сыном, города и их достопримечательности, монастыри и церкви, быт местных жителей, характеристики политических и церковных деятелей.
Сочинение написано на арабском.
Известны пять списков произведения: Лондонский список г. Крымским во время поездки в Сирию; Халебский список г , известен по описанию сирийского ученого К. Текст переводился по рукописям на русский, английский и другие языки. В данной работе использован единственный полный русский перевод, опубликованный в сборнике «Чтения Императорского общества истории и древностей российских» в г.
Записки Павла Алеппского разделены переводчиками на 15 книг: с 5 по 11 идут описания трёхгодичного путешествия Павла со своим отцом по России Авторство и датировка описываемых событий признаются исследователями абсолютно достоверными. Жарких помимо прочих преимуществ произведения, отмечает, что отсутствие конфессионального барьера не отделяло автора от описываемых реалий Имеющиеся в сочинении Павла Алеппского сведения об Алексее Михайловиче, безусловно, заслуживают особенного внимания, в том числе и потому что он был близок к царю, в силу и статуса, и вероисповедания.
Сочинения образованных и деятельных иностранцев, путешествовавших по разным странам и лично знавших Алексея Михайловича, могут помочь лучше раскрыть образ русского царя.
Каким видели Алексей Михайловича его современники? На что они обращали внимание? Какими видели они взаимоотношения царя со своим подданным и представителям других государств? Впрочем, утверждение о светло-русых волосах является преувеличением, поскольку далее в своем сочинении английский врач говорит о «светловатых» 38 волосах царя. Коллинс так же замечает, «его вид суров» Николаас Витсен тоже оставил в своих записях описание Алексея Михайловича: «У него красивая внешность, очень белое лицо, носит большую круглую бороду; волосы его черные или скорее каштановые, руки очень грубые, пухловатые и толстые» Описание внешности царя встречается так же и у Рейтенфельса, который, однако, говорит не о высоком росте царя, как Коллинс, а о среднем, и не видит в отличие от последнего суровости царя.
Павел Алеппский вспоминает царя после его возвращения с русско-польской войны в году: «От сильной радости по случаю прибытия Царя мы забыли все претерпенное нами в этот день, когда узрели лучезарное его лицо. О, удивление! Иностранцы, приезжавшие в Россию, обращали внимание на обстановку, которая окружала царя, на его одежду, на особенности церемониала.
За спиной царя висела хорошо нарисованная небольшая икона. На нем был, по их обычаю, кафтан, а сверху другой с рукавами, все жесткое от золота и драгоценных камней, и желтые кожаные сапожки. На всех пальцах, кроме большого и среднего, были великолепные кольца с бриллиантами, рубинами и другими камнями.
Можно предположить, что со временем обстановка приема послов все больше подчеркивает величие правителя и его статус. Павел Алеппский рассказывает о встрече царя после военного похода. Он подробно описывает шествие войск и далее появление царя: « Вот вступили в Кремль государственные сановники; затем показались царские заводные лошади, числом 24, на поводу, с седлами, украшенными золотом и драгоценными каменьями, царские сани, обитые алым сукном, с покрывалами, расшитыми золотом, а также кареты с стеклянными дверцами, украшенные серебром и золотом.
Появились толпами стрельцы с метлами, выметавшие снег перед царем. Тогда вступил в Кремль благополучный царь, одетый в царское одеяние из алого бархата. Коллинс говорит о том, что царь «никогда не является иначе, как в блеске, а на празднествах с удивительным великолепием драгоценных каменьев и прислуги» Это утверждение не совсем верно. В страстную пятницу, 3 апреля года царь одет подчеркнуто скромно и просто: «Когда все эти были уже в церкви, — вспоминает Витсен, — туда последовал царь со своими приближенными, очень плохо одетый, в старом шерстяном кафтане темно-коричневого цвета, сшитом как у священника: книзу заужено, сзади висит кусок ткани; на груди отвороты из простого меха.
Он шел с обнаженной головой, волосы не причесаны и повязаны красной лентой, как у нас иногда носят сапожники. Его поддерживали под руки; он держал в руке посох, шагал медленно. Подойдя к двери, он, стоя, два раза перекрестился перед иконой Божьей Матери, находящейся над дверью» Иностранцы, побывавшие в России, оставили свои впечатления о личных качествах Алексея Михайловича.
Саммюэль Коллинс замечал, что царь «обыкновенно добр, благодетелен, целомудрен, очень привязан к сестрам и детям, одарен обширной памятью, точен в исполнении церковных обрядов, большой покровитель веры» А вот как отзывается о царе Рейтенфельс: «Нрава же он самого выдержанного и, поистине, приличествующего столь великому государю: всегда серьезен, великодушен, милостив, целомудрен, набожен и весьма сведущ в искусстве управления. Николаас Витсен замечает, что царь «очень щедр и милосерден, русские его почти обожествляют, а иноземцы хвалят и любят» А вот, что написал о царе секретарь посольства римского императора в России Адольф Лизек: «Нынешний царь одарен необыкновенными талантами, имеет прекрасные качества и украшен редкими добродетелями.
Он покорил себе сердца всех своих подданных, которые столько же любят его, сколько и благоговеют перед ним» Эпитет «тишайший» не используется современниками, как характеристика царя. Мы нашли этот эпитет только у протопопа Аввакума, но не в качестве прозвища, а в составе неофициального титула, который он считает не соответствующим личным качествам Алексей Михайловича.
Аввакум обличает: «И царя тово враг Божий омрачил, да к тому величает, льстя, на переносе: «благочестивейшаго, тишайшаго, самодержавнейшаго государя нашего, такова-сякова, великаго, — больше всех святых от века! Алексей Михайлович, по мнению иностранцев отличался от своего отца, да и вообще от своих предшественников. Саммюэль Коллинс замечает: «Отец его любил англичан был человек миролюбивый.
Но ныне царствующий Император имеет дух воинственный и завел с Крымцами, Поляками и Шведами войну, успех которой покажет время» Яков Рейтенфельс, видит внешнюю политику царя не только оправданной, но и мудрой. Он считет, что царь «в совершенстве знает выгоды и планы чужеземцев» Алексей Михайлович, по его мнению, в военном деле «сведущ и неустрашим, однако предпочитает милостиво пользоваться победами, нежели учить врагов миру жестокими мерами» При таковом его намерении, Бог даровал ему то, на что он надеялся, ибо в настоящее время он не только взял город, выстроенный его предками, но, как мы расскажем потом подробно, овладел всею страной ляхов и совершенно сокрушил их» Самюэль Коллинс пишет о стремлении царя контролировать все действия большой армии.
Эти шпионы набираются из бедных дворян, которые зависят от милости Императорской, рассыпаются по войску, отправляются с посланниками и присутствуют при всех публичных действиях» Павел Алеппский рассказывает историю о том, как царь во время русско-польской войны года, только вернувшись из захваченного русскими Могилева, узнал о нападении поляков на город Царь тут же в церкви решил «послать вперед себя в тот же день шестерых лучших из своих визирей, дабы они со своими полками нагнали войско злобного Радзивила, и принял твердое намерение выступить вскоре следом за ними» Далее, к удивлению сирийского священнослужителя царь «собственноручно записал их имена», а потом «вышел, позвал их и привел собственною рукой к великому счастию, то есть под благословение патриархов и к молитве за них».
Потом «дали им приложиться ко кресту, окропили их святою водой, и они ушли» Патрик Гордон записал в своем дневнике в октябре года о личном осмотре царем дворянского ополчения: «Самому царю было угодно дать смотр всем дворянам и обратить особое внимание на их экипировку» Датский посланник Андрей Роде видел чертеж пушки «которую изобрел сам великий князь», то есть Алексей Михайлович В записках Саммюэля Коллинса написано о содержании регулярного стрелецкого войска: «У него есть очень значительные запасы хлеба и сушеного мяса, которые идут на содержание его стрельцов или янычар, получающих от него одежду и очень немного денег, потому что они занимаются всякою торговлею и пользуются важными преимуществами» Павел Алеппский приехал в Россию в году — во время войны с Польшей.
Интересными являются его сведения о составе и численности русских войск: «Нам рассказывали, что у царя в этом месяце собралось более тысяч ратников из тех народов, кои не знают Бога.
Мы видели их собственными глазами и всматривались в их отвратительные, страшные лица. Число их несчетно. По мнению людей, достойных веры, в нынешнем году у царя соберется более миллиона…» Рейтенфельс замечает, что «большую часть дня он уделяет совещанию о государственных делах» Крупный землевладелец. Возглавлял группу по разработке Соборного уложения, ел суд над патриархом Никоном.
Руководил внешней политикой при Алексее Михайловиче. Донской казак, атаман войска Донского. Руководитель восстания — , самого крупного в допетровской России. Патриарх, крупный политический и церковный деятель. Отец первого из рода Романовых — Михаила Романова. Деятель русской культуры, писатель, богослов, поэт. Наставник и учитель детей Алексея Михайловича от Марии Милославской. Боярин, крупнейший землевладелец. Воспитатель царя Алексея Михайловича и некоторое время регент при нем. Основной виновник Соляного бунта года.
Русский военный и государственный деятель. Принимал участие в войнах со Швецией и Речью Посполитой. Предводитель стрелецкого мятежа, который получил название «хованщина». Русская боярыня, сподвижница старообрядчества. Была арестована и сослана в Боровск. Помещена в яму, где была уморена голодом. Князь, русский воин, воевода. Успешный военный в русско-польском конфликте — гг. Один из самых главных усмирителей Разинского восстания.
Русский военный и государственный деятель, дворянин московский, стольник, окольничий и воевода, старший сын Василия Матвеевича Бутурлина. Русский государственный деятель, наместник, военный и боярин. Родственник боярыни Б. Морозовой по женскому линии и Милославской. Русский военный и государственный деятель Ромодановского рода, боярин и старший военный начальник в ходе Русско-Польской Войны — гг. В качестве руководителя Белгородского района руководил формированием и реконструкцией южнорусских крепостей.
Русский политический и военный деятель из княжеского рода Трубецких, дипломат середины XVII века, Великого государя ближний боярин и воевода и наместник Казанский.
Россия в XVII веке активно участвует в международных процессах. Западные правители и государственные деятели оказывали влияние и на исторические процессы в самой России. Гетман Войска Запорожского.
Политический и государственный деятель. Предводитель национально-освободительного восстания от польско-литовского гнета. Король польский и великий князь литовский. Добивался своих прав на русский престол во время войны с Россией в — годах. Однако в итоге был вынужден отказаться от них. На период его правления Речь Посполитая вела три войны. Король польский и великий князь литовский, видный государственный деятель. В годы его правления Речь Посполитая вела затяжные войны с Османской империей.
Король Франции, король-солнце. В годы его правления Франция достигла наивысшего расцвета, но воины, которые велись в это время, привели к народным восстаниям. Король Англии, Шотландии и Ирландии. Его политика привела к революции, в ходе которой сам царь был казнен. Правитель Нидерландов, король Англии и Шотландии. Проводил глубокие реформы и заложил основы английской государственности. При нем начинается превращение Англии в великую державу. Английский политический и военный деятель.
Предводитель индепендентов, руководитель Английской революции. Кардинал римско-католической церкви во Франции. Занимал высокие государственные посты и занимался иностранными делами. Итальянский ученый.
