Культ тела это, Вы точно человек?
Алексей 1 сентября , Когда настанет час бить врагов! Что же мы видим в отношениях Бакста и Ревай?
Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться! Вопрос: хемингуэевский — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное? Соответственно, для того чтобы выглядеть привлекательно в таких нарядах, требовалось приложить немало усилий, и в моду вошёл культ тела — занятия спортом, активный образ жизни, солнечные ванны, солярии. Полотно позволяло ощущать скольжение ткани по коже, придавало фигуре воздушную объёмность, мягкие очертания, создавало зримые формы, что вполне соответствовало зарождающемуся культу тела.
Если рассматривать немецкое общество в целом, то в первой половине XX века можно проследить за всё возрастающим культом тела , спорта и природы. Ру — Карта слов и выражений русского языка Научи бота! Игра в ассоциации Моя карта. Делаем Карту слов лучше вместе Привет! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Не знаю. Ассоциации к слову «культ» культура. Ассоциации к слову «тело» бедро. Все ассоциации к слову ТЕЛО.
Затянутых во всевозможные одежды мужчин. Они стараются закрывать свое хилое, изнеженное тело. Им просто нечего показать. Вот тогда и начинает свирепствовать болезнь… Тогда- в древности, во времена Гиппократа- вольно или невольно большей части мужской половины населения приходилось укреплять свое тело физически.
Хочешь ты или не хочешь, но когда на государство нападают враги, то государство приходится защищать. Защищать с мечом и щитом.
А и щит, и мечь весили не мало. Слабый человек их просто не поднимет. А приходилось ведь не просто поднимать- приходилось бегать с этими воинскими принадлежностями. Античный гуманизм прославляет лишь культ тела - физическое совершенство человека, но субъектность личности, ее духовные возможности еще не раскрыты. Эталоном гармонии была телесная развитость человека.
Даже греческие боги — прежде всего вечные совершенные тела. Отсюда вытекает соразмерность пропорций греческой архитектуры, расцвет скульптуры. Показательным выражением телесности античного гуманизма было исключительное положение физической культуры в системе общественного воспитания.
Тело осмысливалось как эстетический символ греческого города-государства, «полиса». Лишь единицы эволюционируют в нечто большее. Ученичество х — зарисовка с натуры: гимназист, читающий книгу. Гранит науки в Харьковском художественном училище.
Поиски себя в искусстве и, конечно же, искусства в себе. Ни один молодой художник тех лет не прошёл мимо смелого и наглого авангарда — все будущие классики переболели многочисленными «-измами», на которые оказалась столь щедра именно Русь-матушка. Революционная ситуация и Гражданская война — эти гигантские тектонические сдвиги — рождали ярые течения, стили и, как водится, желание «сбросить хлам с парохода современности».
Дейнека-ранний — это метания из крайности в крайность, подражание, эпатаж. В начале х Дейнека сотрудничает с журналами - «Безбожник у станка», «Прожектор» и прочими иными «боевыми листками» победившего социализма.
В те годы было такое невообразимое количество прессы, что на одно перечисление с кратенькой аннотацией ушёл бы увесистый фолиант. Печаталось, издавалось всё, что ни попадя — от запрещённой на Западе и в царские времена политической литературы до откровенной эротики. Общество пребывало «в сплошной лихорадке буден», а потому художники работали в самых неожиданных ипостасях — сочиняли Моссельпромовскую рекламу, за ночь рисовали очередной плакат, придумывали оформление для уличных шествий.
Дейнека, подобно своим товарищам, иллюстрирует книги в духе Владимира Фаворского и оттачивает мастерство плакатиста. Кроме того, интересен его Донбасский цикл , где шквал экспрессии и узнаваемого ритма.
Той самой динамики - динамики Дейнеки. Звёздный час художника — сталинская эра, когда возобладал горделивый неоклассицизм, а деятелям искусств было предписано учиться у античных и ренессанных гениев. Манера Дейнеки тоже претерпела изменения. В его линиях появилась уверенность «не мальчика, но мужа». Культуролог Владимир Паперный в своей книге «Культура-2» отмечал, что цивилизация х обращалась к Будущему, тогда как мир х — это диалог с Вечностью.
Отсюда — базовые различия. В х годах не только Пушкина — многих пиитов, живописцев и зодчих вернули на пароход современности. Дейнека, следуя канонам, привносит в своё творчество античную «нотку». Впрочем, его зарисовки — например, сделанные в Крыму чересчур витальны и брутальны, чтобы можно было говорить о полном согласии с греко-римской традицией. Всё чаще он обращается к теме физкультуры и спорта, выписывая мускулатуру.
Почему это красиво, читаем опять же у Ивана Ефремова: «Упругая пружина энергии в живом теле человека воспринимается нами как прекрасное , привлекает нас и тем самым выполняет поставленную природой задачу соединения наиболее пригодных для борьбы за существование особей , обеспечивая правильный выбор». В х Дейнека посещает буржуазный Запад и главный оплот акул капитализма - Соединённые Штаты: его зарисовки этой страны похожи на словесные иллюстрации Ильфа и Петрова в «Одноэтажной Америке».
Тот же восторг перед электрическим парадизом, соединённый с пониманием, что американцы живут, хотя и ярко, но — тупиково. Небоскрёбы соседствуют с трущобами, шикарные манто — с давно не стиранными лохмотьями. Вот — силуэты молоденьких богачек в длинных пальто с роскошными воротниками.
В модных салонах был популярен тонкий силуэт, увенчанный коротко стриженой, завитой головкой. Но у Дейнеки, равно, как у его державных заказчиков — противоположные вкусы. Дома он пишет иных красавиц. Вот - крестьянская Венера на фоне поля: на экспозиции переставлен громадный портрет богини нового мира — светловолосой, румяной, с плодородными формами. Обнажённость тогда никого не смущала: посреди главного парка страны возвышалась нагая девушка с веслом. Те же крымские этюды — череда неодетых купальщиц.
Образы в искусстве не совпадали с утончённой манерностью дамской прессы, но, обратимся к Ивану Ефремову: «И что бы там ни говорили законодатели мод и выдумщики всяческих оригинальностей , когда вам , художникам , надо написать образ женщины И это — веяние эпохи.
В х годах во всём мире шли разговоры о евгенике и пестовании, выковке нового человека. Нет — новых генераций. В СССР евгенику запретили, но страсть к привлекательному однообразию и социальным экспериментам над большими массами людей осталась и — усилилась.
В стихотворении Самуила Маршака, как и на полотнах Александра Дейнеки — обычный sic!
