Живи и помни герои, 4. Характеристика главных героев
Прошло некоторое время, и к Гуськовым заявляется председатель с милицией. Андрей изображается совершенно другим — к концу повести он теряет свою нравственность, все больше походит на дикого зверя. Это — прекрасный роман.
Пилили стволы вдвоем, но медленно, так как свекор быстро уставал. Однажды он спросил у Настены, где «тулка» Андрея. Она испугалась, хотя давно подготовила ответ, объяснив, что обменяла ружье мужа на дорогие часы, которые показала Михеичу.
Потом неожиданно во время работы в лесу свекор вдруг пытливо спросил, знает Настена или нет, где сейчас находится Андрей. Вопрос встревожил женщину, но она не могла сказать правду. А Михеич говорил, что она сильно изменилась. Взволнованная Настена понимала, что скоро уже будет невозможно скрывать беременность, но надеяться ей придется только на свои силы. В середине апреля, пока Ангара еще не вскрылась, Гуськов забрал из бани подготовленный женой мешок с хлебом, мукой, яйцами, луком, картошкой.
Положила она ичиги, что позволило ему снять валенки. Теперь Андрей много ходил, мысленно прощаясь с остатками снега в лесу. Он уже решил, что следующей зимы для него не будет. Спал плохо, выходил из зимовья, смотрел на луну, пытаясь представить, что ожидает его на том свете. В конце апреля Андрей, взяв топор и ружье, пошел по берегу вверх.
Недалеко от чужой деревни, услышав звуки гармошки, Гуськов понял, что люди празднуют Первомай. Он неожиданно повернул назад к поскотине, где ранее заметил корову с теленком. Вспыхнувшая злоба вылилась в том, что он оттащил к речке теленка, где убил его и освежевал на глазах слабо мычащей коровы, которая не отставала от него.
Положил часть мяса в мешок и вернулся в зимовье. Ночью на Ангаре начался ледоход. А еще через несколько дней из Атамановки донеслись частые выстрелы. Гуськов понял, что война кончилась. В Атамановку из Карды с известием об окончании войны прискакал нарочный.
Женщины заплакали, мужики стали стрелять. Настена, приехавшая с пашни, бросилась домой. Она хотела идти к людям, но вдруг подумала, что она к этому дню отношения не может иметь. Со злостью вспомнила Андрея, из-за которого не может радоваться победе.
Все стали собираться в избе-читальне. Михеич попросил Настену пойти туда, взяв припрятанный самогон.
Столы быстро накрыли, так как каждый принес, что смог. Новый председатель Вологжин выделил колхозного барана. Настена обнималась с земляками, а на сердце была тоска. Когда Ангара полностью очистилась ото льда, Настена стала думать, как ей добраться до Андрея. Ей хотелось понять, что он планирует делать теперь, когда война уже закончилась. Она жалела мужа и боялась, что он может с собой что-нибудь сделать.
У Михеича лодка для спуска на воду была еще не готова. Тогда отчаявшаяся женщина напросилась к бакенщику деду Матвею в помощники. Дед Матвей с радостью взял ее с собой на реку ставить бакены. А потом выделил Настене лодку по её просьбе. Пока плыла, женщина вспоминала, как продала за тысячу часы любопытному Иннокентию Ивановичу, написала по просьбе Михеича письмо о розыске Андрея. На другом берегу, когда Настена вытаскивала лодку, ее напугали шаги.
Оглянувшись, она увидела Андрея. Он сказал, что предчувствовал ее появления и ждал Настену. Ее поразила мука и тоска, застывшая в глазах мужа. Настена присели неподалеку. Она отдала привезенный хлеб и спросила, что им делать дальше. Муж ответил, что ей нужно рожать, не слушая никого. Ребенок будет ей спасением от зла.
А он будет жить для них. Если ее будут донимать, он всех убьет. Спустя несколько дней, как только Михеич спустил свой шитик на воду, Настена в дождливую погоду сказала свекрови, что пойдет на рыбалку, а сама поплыла к Андрею. Нашла мужа в верхнем зимовье. С болью вгляделась в его измученное лицо и снова спросила, что же будет дальше. Ведь война кончилась, может, ему сдаться.
Она пойдет с ним на каторгу. Гуськов рассвирепел. Он кричал, что она мечтает о его погибели. Да он сам бросится в Ангару и освободит ее. Настена пыталась успокоить его, но уехала с тяжелым сердцем. Вернулась, не выдержав неизвестности, спустя три дня ночью. Когда муж вышел, бросилась к нему, прошептав, что не будет жить, если он с собой что-нибудь сделает. Настена мылась в бане, когда неожиданно туда пришла Семеновна.
Она присматривалась к невестке, а потом уже дома прямо спросила, не беременная ли она. Скрываться было невозможно. Пришлось сознаться.
Свекровь раскричалась в бешенстве, что Настена опозорила их, не дождалась Андрея, а потом приказала убираться из дома. Пошла несчастная женщина к Надьке. Та поинтересовалась, кто же отец ребенка.
Настена сказала, что уполномоченный, с которым ездила она в Карду. Подруга побежала в деревню с этой новостью. Настена чувствовала только несусветную тяжесть и боль. Вечером пришел Михеич. Он умолял сказать правду об Андрее, чувствуя, что это его ребенок. Но женщина не открылась ему. Прошло три дня, как Настену выгнали из дому. Ей пришлось переносить косые взгляды, злые разговоры.
Но самым страшным было известие, которое принесла Надька. Она сказала, что в деревне с подачи Иннокентия Ивановича пошли слухи, что забеременела она от своего мужа.
Ночью Настена не выдержала. Взяла лодку, решив плыть немедленно, чтобы предупредить Андрея. Ночь была темная, но вскоре женщина услышала всплески весел и поняла, что кто-то выслеживает ее. Пришлось вернуться на свой берег. Когда выбиралась, чтобы осмотреться, провалилась в могилу. От страха снова села в лодку, уплывая от страшного места к своей деревне. Утром на работу Настена не пошла. На следующий день начинался сенокос — пора, которую она особенно любила.
Ей казалось, что завтра разрешится ее запутанная судьба, но после неудачной ночной поездки к мужу на женщину нахлынуло отчаяние. Перед обедом пришел Михеич. Он сказал, что мужики под руководством Иннокентия Ивановича что-то замышляют. Если Андрей здесь, надо ему уходить. Настена промолчала. Вечером Надька сообщила, что в деревню приехал милиционер. Девушка Андрея осуждает, в особенности теперь, когда война кончается и кажется, что он остался бы цел. Однако, осуждая, она и отступает: ведь она ему жена.
Бывшие подруги Настены, заметив ее беременность, начинают посмеиваться над ней, а свекровь прогоняет из дома. Девушка, вынужденная сдерживать свои чувства, скрывать их, выматывается все больше.
В риск превращается ее бесстрашие, в растрачиваемые понапрасну чувства. Они ее подталкивают к самоубийству. Настена находит покой в водах Ангары. Итак, вы ознакомились с содержанием произведения, которое написал Распутин "Живи и помни". Проблемы, которые поднимаются в тексте, заслуживают отдельного рассмотрения.
В обычно выходят на первый план философские вопросы о чести и совести, о смысле жизни, об ответственности людей за собственные поступки. Автор рассуждает о предательстве и эгоизме, о взаимоотношении общественного и личного в человеческой душе , о жизни и смерти. В произведении "Живи и помни" Распутин также раскрывается.
Война - трагическое и ужасное событие, которое стало для людей проверкой. Человек в проявляет подлинные черты своей натуры. Центральный образ в произведении - образ Настены. Это важно отметить, проводя анализ. Распутин "Живи и помни" изобразил эту девушку сочетающей в своем характере черты деревенской праведницы: веру в человека, милосердие, ответственность за судьбы других, доброту.
С ее светлым образом тесно связана проблема всепрощения и гуманизма. Она нашла силы в себе помочь Андрею, пожалеть его. Это был для нее трудный шаг : девушке пришлось хитрить, лгать, жить в страхе, изворачиваться. Она почувствовала уже, что становится чужой, отдаляется от односельчан. Однако такой путь она выбрала ради мужа, так как любила его.
Война сильно изменила главных героев, в чем вы можете убедиться, самостоятельно проведя анализ. Распутин "Живи и помни" отмечает, что они осознали, что в мирской жизни их отдаленность друг от друга и ссоры были нелепостью. В трудные минуты супругов согревала надежда на новую жизнь. Настена надеется, что ее муж сможет покаяться и выйти к людям. Однако он не решается этого сделать. Главная идея произведения - нравственная ответственность человека за свои поступки.
Автор показывает на примере жизни Гуськова Андрея, как легко совершить непоправимую ошибку, проявить слабость, оступиться. Обо всем этом рассказал нам Распутин.
Писателю удалось затронуть важные вопросы и мастерски раскрыть их в этой повести. Рассказ Распутина "Живи и помни" экранизирован. По нему в году был снят одноименный фильм. Режиссер -. Одной из лучших книг о войне назвал В. Астафьев повесть «Живи и помни» В. Распутина, отметив её потрясающую глубокую трагичность. Опубликованная в году в журнале «Наш современник», она была удостоена в году Государственной премии СССР и очень скоро получила европейское признание.
Чем же объясняется такой интерес к этой повести? Прежде всего тем, что в ней идёт речь о важных событиях человеческого существования. Как много о ней написано. В нашей литературе так много говорится о тех, кто был на войне, кто испытал её на «своей шкуре», что, казалось бы, трудно человеку, прикоснувшемуся к этой войне только краешком своей судьбы, сказать что-то новое, интересное.
Но эта непричастность автора к войне обернулась в повести не изъяном, а преимуществом писателя перед теми, кто там был, потому что Распутину удалось подняться над «материалом».
Среди книг о войне, «показавших» трагедию времени, о судьбе человека во время войны, «Живи и помни» выделяется глубиной проблемы, народностью характеров, философским постижением цены и смысла поступка, ставящего человека вне жизни, вне доброй людской памяти. Вдумываясь в заголовок повести, легко соотносишь его смысл с участью Андрея Гуськова, уготовленной им самим.
А как же Настёна? Можно ли её винить в том, что молчала о страшной тайне мужа, хранила её до последней минуты и унесла её с собой навсегда? Трагична судьба женщины, готовившейся стать матерью и погубленной своим мужем. Сибирская деревня Атамановка, описанная в повести, была далека от полей сражений, но эхо войны донеслось и сюда. События развиваются в последние месяцы войны.
В бане Гуськовых пропал топор и часть табака. Первая реакция Настены — удивление: «Чего же так убиваться по какой-то железяке», — мысленно упрекала она свёкра.
Но этой же ночью к ней пришла страшная догадка, а через несколько дней она получила подтверждение: её муж дезертир.
После госпиталя он дезертировал, испугавшись смерти. И это не сиюминутная слабость. Возвратившись в родные места, Андрей ведёт себя, как трус и эгоист.
Он боится сдаваться властям, хотя этим мог бы облегчить жизнь своим близким. Чем объясняется поведение Гуськова? Андрей Гуськов — искалеченная душа, жертва своего характера, своего отношения к жизни, своей « плохой памяти », своего страшного опыта , который «вдвинула» в сознание война. Особенно не дают ему покоя воспоминания о последнем бое : «недолгая и страшная схватка железа с железом, где люди вроде бы ни к чему, И эта память толкает Гуськова не обратно на войну, а к дому, к убежищу.
Но за эту злую память Андрей Гуськов платит самую высокую плату: никогда ни в ком он уж не продолжится; никто не будет помнить его. С этого момента уже неважно, что произойдёт с этим человеком. Кроме одичания, распада и полного забвения, его ничего не может ожидать. Теперь откроем последнюю страницу повести: «Опершись коленями в борт она Настёна наклоняла его всё ниже и ниже Героиня гибнет посреди Ангары — символический образ конца её метаний между двух берегов, двух разрушающих её «правд».
Материал с сайта. Так почему же всё-таки гибнет Настёна, хотя по всем нашим чувствам, симпатиям и антипатиям должен уйти из жизни её муж? Самоотверженность — главное свойство души Настёны Гуськовой.
Она с самого начала мечтала отдавать больше, чем принимать, — на то она и женщина. И она не могла предать своего мужа, хотя и страдает от положения, в которое он её поставил: «стыдно жить, когда другой на твоём месте сумел бы прожить лучше?
Как можно смотреть после этого людям в глаза», — укоряет себя Настёна. Люди не осудили Настёну. Они похоронили её «среди своих, только чуть с краешку, у покосившейся изгороди.
После похорон собрались бабы у Надьки на поминки и всплакнули: жалко было Настёну». Этот короткий эпизод даёт ответ на вопрос, осталась ли Настёна Гуськова в памяти односельчан. От себя могу добавить одно: жаль, что будут помнить ее как жену дезертира.
Понятия «традиция» и «новаторство» неразрывно связаны. В искусстве любое новаторство возможно лишь при глубоком осмыслении того, что уже открыто, создано предшественниками. Лишь крепкие корни позволяют дереву расти и плодоносить.
Творчество Распутина как бы вырастает из творчества Достоевского и Горького; наш современник продолжает размышлять над проблемами, мучившими его великих учителей.
Но в своих произведениях он стремится понять, как сегодня звучат эти вечные проблемы. Повесть «Живи и помни» созвучна, прежде всего, «Преступлению и наказанию» Достоевского.
Страстное опровержение Достоевским того в Раскольникове, что является антигуманным и противоречит человеческой натуре самого героя, осуществляется в «Преступлении и наказании» не только через диспут «идей», что соответствует социально-философской сущности романа, но и в столкновении «идеи» героя с его натурой, когда последняя «не выдерживает».
И это отражает своеобразие психологической основы романа. Путь героев Распутина к гибели исторически обусловлен и закономерен, но тут уже другая литературная традиция , открытая Горьким, рассматривавшим мир не только с точки зрения решения нравственно-философских проблем, но, прежде всего, с точки зрения перспектив социально-исторического развития.
И это не только не снимает, но весьма часто включает трагическое начало в советский роман и повесть XX века. Сам Гуськов хотел бы переложить вину на рок, перед которым бессильна воля. Не случайно поэтому через всю повесть красной нитью проходит слово «судьба», за которое так цепляется Гуськов. Нежелание признавать необходимость личной ответственности за свои поступки - это один из тех штрихов к портрету, которые раскрывают червоточину в душе Гуськова и обуславливают его дезертирство.
Когда Андрей оказался около родного дома, он осознал всю низость своего поступка, понял, что совершилось страшное и теперь ему всю жизнь предстоит прятаться от людей, оглядываться назад, бояться каждого шороха. Эта повесть не только о том, как солдат становится дезертиром. Она еще и о жестокости, разрушающей силе войны, убивающей в человеке чувства, желания. Если солдат на войне думает только о победе, он может стать героем.
Если нет, то тоска, как правило, будет сильней. Постоянно думая о встрече с семьей, солдат мысленно стремиться увидеть всех своих родных и близких, поскорей попасть в родной дом. В Андрее эти чувства были очень сильными, ярко выраженными.
И поэтому он - личность, обреченная на гибель с самого начала, так как с той минуты, когда началась война, и до последнего момента он жил воспоминаниями и в ожидании встречи. Трагедия повести усиливается за счет того, что погибает в ней не только Андрей. Вслед за собой он уводит и свою молодую жену, и еще не родившегося ребенка.
Жена его - Настена - женщина, способная пожертвовать всем, лишь бы любимый человек остался жив. Как и ее муж, Настена - жертва всесокрушающей войны и ее законов.
Но если Андрея можно винить, то Настена - жертва безвинная. Она готова принять на себя удар, подозрения близких, осуждение соседей и даже наказание.
Все это вызывает у читателя бесспорное сочувствие. Вот настанет мир, вернется Андрей, и все, что за эти годы остановилось, снова тронется с места. Иначе Настена и не представляла свою жизнь. Но Андрей пришел раньше времени, прежде победы, и все перепутал, перемешал, сбил со своего порядка - об этом Настена не могла не догадываться. Теперь приходилось думать не о счастье - -о другом. А оно, напугавшись, отодвинулось куда-то, затмилось, заслонилось - ни пути ему, казалось, оттуда, ни надежды.
Разрушено представление о жизни, а с ними и сама жизнь. Не каждому человеку дано пережить такое горе и позор, который на себя брала Настена. Ей постоянно приходилось врать, вывертываться из сложных ситуаций, придумывать, что говорить односельчанам.
Автор вводит в повесть "Живи и помни" много размышлений о жизни.
